ইসলামি বই

“সালাতের মধ্যে হাত বাঁধার বিধান : একটি হাদীসতাত্ত্বিক পর্যালোচনা” বইয়ের ভূমিকার লেখা:
গ্রন্থটিকে তিনটি পর্বে বিভক্ত করেছি। প্রথম পর্বে এ বিষয়ক হাদীসগুলাে ইলমুল হাদীসের মানদ-ে অধ্যয়নের চেষ্টা করেছি। দ্বিতীয় পর্বে উম্মাতের প্রথম প্রজন্মগুলাের প্রসিদ্ধ মুহাদ্দিস ও হাদীসপন্থী ফকীহগণের বক্তব্যের আলােকে সহীহ ও হাসান হাদীসগুলাের নির্দেশনা নির্ধারণের চেষ্টা করেছি। প্রথম ও দ্বিতীয় পর্বের আলােচনা থেকে প্রতিভাত হয়েছে যে, সহীহ হাদীস পালনের বিষয়ে ঐকমত্য সত্ত্বেও সহীহ হাদীস নির্ধারণ, হাদীসের নির্দেশনা নির্ধারণ, একাধিক সহীহ হাদীসের সমন্বয় ও হাদীসের ফিকহী নির্দেশনা নির্ধারণের ক্ষেত্রে উম্মাতের প্রসিদ্ধ মুহাদ্দিস ও ফকীহগণ ব্যাপক মতভেদ করেছেন। এরই আলােকে তৃতীয় পর্বে উম্মাতের মতভেদ, প্রান্তিকতা, কারণ, প্রতিকার ও এ বিষয়ে সালাফ সালিহীনের কর্মধারা আলােচনা করেছি।

যারা হেদায়াতের পথে চলতে চায় তাদেরকে এই বইটি অনুপ্রাণিত এবং উদ্বুদ্ধ করতে পারে, বিশেষ করে নারীদের। এই বইটিতে অত্যন্ত বলিষ্ঠ্যভাবে উম্মু সুলাইম রাদিয়াল্লাহু আনহার দৃঢ়তা, প্রজ্ঞা, ধৈর্য
এবং সাহস ফুটিয়ে তোলা হয়েছে।

সমাজবিজ্ঞানের মোড়কে ‘বস্তুবাদ’ গিলতে গিলতে, জীববিজ্ঞানের মোড়কে ‘বিবর্তনবাদ’ লজেন্স চুষতে চুষতে হতাশার দ্বারপ্রান্তে দাঁড়িয়ে ভাবতে থাকি, ‘মার্ক্সবাদ’ কিংবা ‘লেলিনবাদ’-ই তাহলে একমাত্র আশা। এই সুযোগে ডেভিড হিউম এসে কানে কানে বলে যায়- ‘আরে ধুর, স্রষ্টা কী, আর ধর্মই-বা কী, বাদ দাও তো বাপু! এসবের ভিত্তি আছে নাকি? এসো তোমাকে আলোর পথ দেখাচ্ছি।’ ব্যস, আমরাও চোখ বন্ধ করে আরাধ্য পথ হাতড়ে বেড়াই।

এই হলো জাহেলিয়াতের রূপ। রূপ দেখলেও তার স্বরূপ দেখেছেন কখনো? সময় করে একটু ঘুরে আসুন মুহাম্মদ আসাদের ‘ইসলাম অ্যাট দ্য ক্রস রোডস’ স্যামুয়েলস পি হান্টিংটনের ‘দ্য ক্ল্যাশ অব সিভিলাইজেশন’ কিংবা প্যাট্টিক গ্লাইনের ‘গড : দ্য এভিডিয়েন্স’-এ। এসবে আপনি দেখবেন ঈশ্বরের নামে বানানো মানুষের তৈরি মূর্তি আর ধর্মগ্রন্থের নামে বানানো নানান মিথোলজির সঙ্গে বিজ্ঞানের তুমুল ঝগড়াতে নাস্তিক্যবাদের জন্ম হয়েছে। সে ঝগড়ায় ইসলাম ছিল অনুপস্থিত।

কিন্তু হাল জামানার নাস্তিকতা মানেই ইসলামের বিরোধিতা। কারণ, নাস্তিক্যবাদের মূলে কুঠারাঘাত করেছে ইসলাম। তারা আপনাকে জোর করে বোঝাতে চায়, মানুষের বানানো মূর্তির মতো আল্লাহ তায়ালাও একজন ভিত্তিহীন কল্পিত স্রষ্টা। মিথ-পুরাণের মতো কুরআনও মানুষের লেখা মিথ; যেখানে আছে অনেক ভুল। সাড়ে চোদ্দোশত বছর আগে আরব দেশের মুহাম্মাদ নামের একজন ব্যক্তির মনগড়া মতবাদ ‘ইসলাম’ আজকের দুনিয়ায় বড্ড সেকেলে, অচল জীবনদর্শন।

না, কক্ষনো না। চলুন একবার ঘুরে আসি স্রষ্টা, কুরআন, ইসলাম আর নাস্তিক্যবাদের সংঘাত জগতে…

জাল ও জইফ হাদিস ব্যতিত সহিহ হাদিসের আলোকে লেখা এই দোয়ার বই। যা প্রত্যেহ জীবনে একটা গুরুত্বপূর্ণ ভুমিকা রাখে। আর লেখক “আব্দুর রাযযাক বিন ইউসুফ” সম্পর্কে বলার তেমন প্রয়োজন মনে করছিনা।কারণ তার বক্তব্যের মাধ্যমে আল্লাহ সুবহানাহুতা’আলা অনেক মানুষকে সঠিক দ্বীনের বুঝ দান করেছেন। আমিও সেই মানুষদের মধ্যকার একজন।

আন্দালুস। অতীত-পৃথিবীতে একটি সুদীর্ঘ সময় অতিবাহিত হয়েছে, যখন আন্দালুস শব্দটি প্রতিটি মুসলমানের কর্ণকুহরে মধুর ঝঙ্কার সৃষ্টি করত, যখন আন্দালুস শব্দটি অবিশ্বাসীদের অন্তরে সমীহ-ভাব সৃষ্টি করত। আন্দালুস ছিল সভ্যতা ও সংস্কৃতির সূতিকাগার। আন্দালুস ছিল খেলাফতে ইসলামিয়ার কেন্দ্রভূমি। ইউরোপের বুকে একখণ্ড ইসলাম-ভূমি!
.
সুদীর্ঘ আট শত বছর! আজকের ‘সভ্য’ ইউরোপ যখন আচ্ছন্ন নিকষকালো আঁধারে, জানত না কাকে বলে শিক্ষার আলো, সভ্যতা কাকে বলে, ইউরোপের এক কোণ তখন আলোকিত জ্ঞান-বিজ্ঞান, শিক্ষা-সংস্কৃতি এবং আবিষ্কার-উদ্ভাবনে। সেই আন্দালুস কীভাবে আমাদের হয়েছিল? কীভাবেই আবার হাতছাড়া হলো? কী কী কার্যকারণ সক্রিয় ছিল বিজয়ের ক্ষেত্রে এবং পতনের ক্ষেত্রে?
.
আন্দালুস-ভূমিতে সুদীর্ঘ আট শত বছর ব্যাপ্ত মুসলিম শাসনামলের এক প্রামাণ্য ইতিহাস গ্রন্থ এটি। এতে আন্দালুসের ইতিহাস রচিত হয়েছে। জানা অজানা বহু প্রশ্নের উত্তর মিলবে।

দুআ মুমিনের অস্ত্র। প্রয়োজন পূরণ এবং বিপদ থেকে নিরাপত্তা লাভের জন্য দুয়ার বিকল্প নেই। রসূলের ﷺ- দুয়া শ্রেষ্ঠ দুয়া। তাই আমাদের প্রত্যেকের ঘরে একটি বিশুদ্ধ দুয়ার গ্রন্থ থাকা অতীব জরুরী। ইবন তাইমিয়াহ রহ. এর বইটি মূলত রাসূল ﷺ-এর পঠিত দুআসমূহের সংকলন। প্রত্যহ জীবনে প্রয়োজনীয় প্রায় সকল দুয়াই বইতে সংকলন করা হয়েছে। মাঝারী সাইজ, বহনযোগ্য, অত্যন্ত সুন্দর কাগজের মান অসাধারণ, যা পাঠক মাত্র উপভোগ করবেন।

মুসলিম উম্মাহর আজকের যে দুর্দশা ও বিপর্যস্ত পরিস্থিতি, এর থেকে উত্তরণের উপায় কী? উম্মাহর মূলোৎপাটনে আগ্রাসী অমুসলিম শক্তিগুলোকে মোকাবিলায় আমাদের করণীয় কী? আমরা শুধুই উপরের দিকে দু’চোখ তুলে তাকিয়ে থাকব আসমানি কোন সাহায্য অবতীর্ণ হওয়ার জন্য, নাকি নিজেদেরও করার কিছু আছে? অতীতের জাতিসমূহের বেলায় যেমন শত্রুর দমনে নেমে আসত গায়েবি মদদ; তাদের নিজেদের কিছুই করতে হতো না, আমাদের বেলাতেও কি সেরকম নীতি প্রযোজ্য? নাকি চিরাচরিত সেই নিয়মের ভেতরে এসেছে নতুন কেন পরিবর্তন? এই বইতে এসব প্রশ্নের উত্তর খোঁজার চেষ্টা করেছেন প্রখ্যাত ইতিহাসবিদ ও সুলেখক ড. রাগিব সারজানি।

আরবের এই অনুসন্ধিৎসু লেখক তাঁর বিচক্ষণ দৃষ্টিতে আবিষ্কার করার চেষ্টা করেছেন উম্মাহর মুক্তির পথ। এর জন্য কার্যকরী পদক্ষেপগুলোও তিনি হৃদয়ের আকুতি মিশিয়ে অত্যন্ত দরদি ভাষায় খুব সুন্দরভাবে গুছিয়ে পেশ করেছেন পাঠকের সামনে। যেন তা সহজেই প্রতিজন পাঠকের ভেতরে নাড়া দেয়, খুলে দেয় বোধের বদ্ধ দুয়ার।

বিখ্যাত আরব আলেম ও সাহিত্যিক ড. আব্দুর রহমান রাফাত পাশা রহ.-এর অপূর্ব কীর্তি ‘সুয়ারূম মিন হায়াতিস সাহাবা’-এর বঙ্গানুবাদ। অর্ধশতাধিক বিখ্যাত সাহাবীর জীবনের বিরল-বিচিত্র ও বিস্ময়কর ঈমান উদ্দীপক ঘটনা অত্যন্ত হৃদয়গ্রাহীরূপে আলোচনা করা হয়েছে এ কিতাবে। পূর্বে পৃথক তিন খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছিল। এখন একত্রে অখণ্ডরূপে প্রকাশ করা হয়েছে।

কারো হাতে অস্ত্র আছে, কেউ সম্পূর্ণ খালি হাতে, অধিকাংশের পায়ে জুতো নেই, নেই পর্যাপ্ত উট আর ঘোড়া। অপরদিকে শত্রু বাহিনী পূর্ণ প্রস্তুতি নিয়ে হাজির। সংখ্যায় দ্বিগুণেরও বেশি দেখা যাচ্ছে। বিজয়ের ধ্বনি গেয়ে এগিয়ে আসছে দ্রুত বেগে রক্তপিপাসু দল। এমতাবস্থায় আপনি কী করতেন? আমরা কি পারতাম এমন যুদ্ধে স্থির দাঁড়িয়ে থাকতে, চোখের সামনে মৃত্যু দেখেও?

সাহাবিগণ পেরেছিলেন, বদর যুদ্ধের সেই দিনে তাঁরা রচনা করেছিলেন ইসলামের এক নতুন ইতিহাস। আর তাই কুরআনের ভাষায় দিনটিকে বলা হয় يوم الفرقان অর্থাৎ সত্য-মিথ্যা পার্থক্যকারী দিন। এদিন পাঁচ হাজার ফেরেশতা এতে অংশগ্রহণ করেছিলেন, ফলে আসমানের ফেরেশতাদের মাঝে শ্রেষ্ঠ ফেরেশতা হবার মর্যাদা তাঁরা পেয়েছিলেন। সেইসাথে যে ৩১৩ জন সাহাবীরা এতে অংশগ্রহণ করেছিল, তাঁরা হয়েছেন দুনিয়া-বাসীদের মাঝে সেরা।

বদর যুদ্ধ এবং এই যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবীদের জীবনীতে রয়েছে মুসলিমদের জন্য মূল্যবান শিক্ষা, বিশেষ করে বর্তমান প্রেক্ষাপটে যখন কিনা মুসলিমরা সবদিক থেকে কোণঠাসা। তাই মাকতাবাতুল ইসলাম নিয়ে এসেছে ৩১৩ জন বদরী সাহাবীদের জীবন বৃত্তান্ত নিয়ে রচিত একটি অনবদ্য গ্রন্থ ‘আসহাবে বদরের জীবনকথা।’

এতে বদর যুদ্ধের পূর্ণাঙ্গ চিত্র অঙ্কন করা হয়েছে, সেই সাথে এতে অংশগ্রহণকারী ৩১৩ জন সাহাবীদের সংক্ষিপ্ত জীবনী আলোচিত হয়েছে অত্যন্ত সাবলীল ভাষায়।

১৮২৯ সালে খ্রিস্ট ধর্মীয় প্রচারক মি. কার্ল গােটালেব ফান্ডার খ্রিস্টান পাদরিদের গতানুগতিক মিথ্যাচার, বিকৃতি, অপপ্রচার ও বিষেদাগার সম্বলিত মীযানুল হক (Scale of Truth) নামক একটি গ্রন্থ রচনা করেন। মূল গ্রন্থটি জার্মান ভাষায় রচিত হলেও তা উর্দু ও ফারসি ভাষায় অনুবাদ করে এ উপমহাদেশের মুসলমানদের মাঝে ব্যাপক প্রচারণা চালানাে হয়। এমনকি তারা এটাও দাবি করতে থাকে যে, এ গ্রন্থের যুক্তিগুলাে খণ্ডন করার সাধ্য কোনো মুসলমান আলিমের নেই। এসময় আল্লামা রাহমাতুল্লাহ কিরানবী মিশনারিদের এই অপতৎপরতার জবাবে এগিয়ে আসেন। তিনি মীযানুল হক এর জবাবে ইযহারুল হক (সত্যের বিজয়) গ্রন্থটি রচনা করেন।

বইটি প্রকাশিত হবার কিছুদিন পরেই লন্ডন টাইমস পত্রিকায় বলা হয়, “মানুষ যদি এ গ্রন্থটি পড়া অব্যাহত রাখে, তবে দুনিয়ায় খ্রিস্টধর্মের উন্নতি ও প্রসার বন্ধ হয়ে যাবে”। এই কালজয়ী বইটা অনুবাদ করেছেন, শায়খ ড. আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রাহ.। ঈসায়িয়্যাত নিয়ে কাজ করা লেখক, গবেষক, দায়ীদের জন্য বইটা উত্তম পাথেয় হবে বলে আমরা মনে করি।

১৮২৯ সালে খ্রিস্ট ধর্মীয় প্রচারক মি. কার্ল গােটালেব ফান্ডার খ্রিস্টান পাদরিদের গতানুগতিক মিথ্যাচার, বিকৃতি, অপপ্রচার ও বিষেদাগার সম্বলিত মীযানুল হক (Scale of Truth) নামক একটি গ্রন্থ রচনা করেন। মূল গ্রন্থটি জার্মান ভাষায় রচিত হলেও তা উর্দু ও ফারসি ভাষায় অনুবাদ করে এ উপমহাদেশের মুসলমানদের মাঝে ব্যাপক প্রচারণা চালানাে হয়। এমনকি তারা এটাও দাবি করতে থাকে যে, এ গ্রন্থের যুক্তিগুলাে খণ্ডন করার সাধ্য কোনো মুসলমান আলিমের নেই। এসময় আল্লামা রাহমাতুল্লাহ কিরানবী মিশনারিদের এই অপতৎপরতার জবাবে এগিয়ে আসেন। তিনি মীযানুল হক এর জবাবে ইযহারুল হক (সত্যের বিজয়) গ্রন্থটি রচনা করেন।বইটি প্রকাশিত হবার কিছুদিন পরেই লন্ডন টাইমস পত্রিকায় বলা হয়, “মানুষ যদি এ গ্রন্থটি পড়া অব্যাহত রাখে, তবে দুনিয়ায় খ্রিস্টধর্মের উন্নতি ও প্রসার বন্ধ হয়ে যাবে”। এই কালজয়ী বইটা অনুবাদ করেছেন, শায়খ ড. আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রাহ.। ঈসায়িয়্যাত নিয়ে কাজ করা লেখক, গবেষক, দায়ীদের জন্য বইটা উত্তম পাথেয় হবে বলে আমরা মনে করি।

১৮২৯ সালে খ্রিস্ট ধর্মীয় প্রচারক মি. কার্ল গােটালেব ফান্ডার খ্রিস্টান পাদরিদের গতানুগতিক মিথ্যাচার, বিকৃতি, অপপ্রচার ও বিষেদাগার সম্বলিত মীযানুল হক (Scale of Truth) নামক একটি গ্রন্থ রচনা করেন। মূল গ্রন্থটি জার্মান ভাষায় রচিত হলেও তা উর্দু ও ফারসি ভাষায় অনুবাদ করে এ উপমহাদেশের মুসলমানদের মাঝে ব্যাপক প্রচারণা চালানাে হয়। এমনকি তারা এটাও দাবি করতে থাকে যে, এ গ্রন্থের যুক্তিগুলাে খণ্ডন করার সাধ্য কোনো মুসলমান আলিমের নেই। এসময় আল্লামা রাহমাতুল্লাহ কিরানবী মিশনারিদের এই অপতৎপরতার জবাবে এগিয়ে আসেন। তিনি মীযানুল হক এর জবাবে ইযহারুল হক (সত্যের বিজয়) গ্রন্থটি রচনা করেন।বইটি প্রকাশিত হবার কিছুদিন পরেই লন্ডন টাইমস পত্রিকায় বলা হয়, “মানুষ যদি এ গ্রন্থটি পড়া অব্যাহত রাখে, তবে দুনিয়ায় খ্রিস্টধর্মের উন্নতি ও প্রসার বন্ধ হয়ে যাবে”। এই কালজয়ী বইটা অনুবাদ করেছেন, শায়খ ড. আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রাহ.। ঈসায়িয়্যাত নিয়ে কাজ করা লেখক, গবেষক, দায়ীদের জন্য বইটা উত্তম পাথেয় হবে বলে আমরা মনে করি।